Bạn nên hành thiền trong khi đi, đứng, nằm, ngồi và làm việc, rửa tay, rửa bát, quét nhà và uống trà, nói chuyện với bạn bè và trong mọi việc bạn làm. Khi rửa bát, bạn có thể nghĩ đến trà sau đó và cố gắng hoàn thành nó càng nhanh càng tốt để có thể ngồi xuống uống trà. Nhưng điều đó có nghĩa là trong thời gian nơi bạn rửa bát không sống. Khi rửa bát, rửa bát chắc hẳn là việc quan trọng nhất trong cuộc đời bạn. Và nếu đã uống trà thì uống trà chắc hẳn là điều quan trọng nhất trên đời.

chánh niệm và sự hiện diện

Câu nói thú vị này đến từ tu sĩ Phật giáo Thích Nhất Hạnh và gợi nhớ đến một khía cạnh rất quan trọng của thiền định. Trong bối cảnh này, thiền, có thể được dịch là chiêm niệm (suy ngẫm trong tâm trí), có thể được thực hành ở bất cứ đâu. Thích Nhất Hạnh cũng chỉ ra sự thật về chánh niệm và hiện diện, tức là chúng ta nên cho mình nghỉ ngơi ở mọi nơi và không rời bỏ trạng thái hiện tại (Lạc lối trong lo âu, quên đi hiện tại, lơ là, không trân trọng khoảnh khắc mở rộng vĩnh hằng). Cuối cùng, bạn luôn có thể đi vào trạng thái thiền định, bất kể bạn ở đâu. Các trạng thái thiền định, do đó có thể được chia thành các cấp độ khác nhau, không nhất thiết có nghĩa là một người đi vào trạng thái chạng vạng mạnh mẽ với đôi mắt nhắm nghiền và hoàn toàn đắm mình vào chính mình. Chẳng hạn, vì ý tưởng cổ điển này, tức là một người đi vào tư thế hoa sen nổi tiếng và sau đó hoàn toàn nhập vào chính mình, nhiều người bị ngăn cản thực hành thiền định hoặc thậm chí không thể đối phó với nó một cách chuyên sâu hơn.

Thiền không phải là cố gắng đi đến đâu đó. Đó là việc cho phép bản thân ở chính xác nơi chúng ta đang ở và chính xác chúng ta là ai, đồng thời cũng cho phép thế giới trở thành chính xác như hiện tại. – Jon Kabat-Zinn..!!

Tất nhiên, thiền là một chủ đề phức tạp (giống như mọi thứ tồn tại, đơn giản và phức tạp cùng một lúc – sự đối lập/phân cực) và có nhiều khía cạnh đa dạng nhất. Cũng như có nhiều hình thức thiền khác nhau, chẳng hạn như thiền có hướng dẫn hoặc thậm chí thiền trong đó cần đạt được các trạng thái ý thức khác nhau hoặc thậm chí thiền kết hợp với hình dung có ý thức để tạo ra các trạng thái/hoàn cảnh tương ứng (Ở điểm này tôi đề cập đến khía cạnh niềm vui của cuộc sống, bởi vì thiền, đặc biệt là thiền nhẹ, là chuyên môn của anh ấy - Và về việc hình dung hay bước vào các trạng thái mới, tại thời điểm này, việc thiền chung với người khác có thể có ảnh hưởng mạnh mẽ đến việc thực hành. tâm trí tập thể, - suy nghĩ/cảm giác của chúng ta chảy vào tâm trí tập thể, khi chúng ta kết nối với mọi thứ, vì bản thân chúng ta là mọi thứ, chính sự sáng tạo, - nhân tiện, điều gì đó sau khi tôi đã được hỏi nhiều lần. Về vấn đề này, tôi cũng sẽ bắt đầu một buổi thiền nhóm chung vào một lúc nào đó.).

Làm thế nào để bắt đầu - Hãy đắm mình trong sự bình yên!

Bản thân nó có một khía cạnh mà bạn nên tận dụng và tôi đang đề cập đến sự bình tĩnh. Như đã được đề cập trong vô số bài báo, chúng ta đang sống trong một hệ thống được xây dựng dựa trên tình trạng bất ổn. Vì lý do này, con người chúng ta có xu hướng chịu áp lực vĩnh viễn (hoạt động tinh thần quá mức), tức là chúng ta tự đặt mình dưới một áp lực nhất định, theo đuổi vô số hoạt động, muốn liên tục làm nhiệm vụ và công việc lặt vặt hàng ngày và hầu như không được nghỉ ngơi. tinh thần bất ổn (luôn đi kèm với sự bất cẩn nhất định) về mặt này là một yếu tố có ảnh hưởng cực kỳ lâu dài đến toàn bộ hệ thống tâm trí/cơ thể/tinh thần về lâu dài. Tinh thần cai trị vật chất và do đó tinh thần cũng có ảnh hưởng to lớn đến cơ thể của chính mình. Do đó, một tư duy căng thẳng cũng khiến tất cả các chức năng của cơ thể bị căng thẳng. Kết quả là môi trường tế bào của chúng ta trở nên có tính axit và chúng ta ngày càng cảm thấy yếu hơn (sự phát triển của một căn bệnh được ưa chuộng). Vì lý do này, thiền định hàng ngày có thể mang lại lợi ích to lớn cho chúng ta ở đây. Chúng ta cũng có thể thực hành một thiền tương ứng theo cách hoàn toàn riêng biệt, ở bất cứ đâu, bất cứ lúc nào, ở bất cứ đâu (như đã đề cập trong video mới nhất của tôi, tôi sẽ nhúng lại nó vào phần dưới cùng). Và chúng ta có nên làm một điều không, đó là hoàn toàn đầu phục sự nghỉ ngơi, bởi vì nghỉ ngơi là một khía cạnh thiết yếu của thiền định, nghĩa là chúng ta chỉ đơn giản đến nghỉ ngơi, thư giãn và tận hưởng bản thể của chính mình.

Thiền là sự thanh lọc tâm trí và trái tim khỏi chủ nghĩa ích kỷ; nhờ sự thanh lọc này mà suy nghĩ đúng đắn mới có thể giải phóng con người khỏi đau khổ. – Jiddu Krishnamurti..!!

Mọi người cũng biết những khoảnh khắc tương ứng; chẳng hạn, bạn chỉ cần ngồi đó, hoàn toàn thư giãn, nhìn ra ngoài cửa sổ, hoàn toàn đắm chìm trong thế giới của riêng mình và trải nghiệm một cách thăng hoa sự bình tĩnh không thể thay thế bằng bất cứ điều gì trên thế giới. Chính những khoảnh khắc như vậy hoặc chính xác là sự bình tĩnh này lại tạo ra một ảnh hưởng vô cùng kỳ diệu và trên hết là truyền cảm hứng cho toàn bộ hệ thống của chúng ta. Vào cuối ngày, chúng ta đi sâu hơn vào con người thực sự của mình, điều này dựa trên sự nghỉ ngơi (một khía cạnh của con người thực sự của chúng ta) dựa trên. Chúng ta không để mình bị căng thẳng về tinh thần, chúng ta chỉ thư giãn, thậm chí có thể thư giãn sâu sắc. Và chúng ta có thể đi vào trạng thái thiền định như vậy mỗi ngày, vâng, thậm chí còn nên làm như vậy, tức là bạn dành thời gian cho bản thân và quay trở lại trung tâm của chính mình, vào năng lượng của chính bạn. Và sau đó chúng ta có thể mở rộng trạng thái như vậy, thậm chí có thể đến mức đến một lúc nào đó chúng ta thư giãn vĩnh viễn và hầu như không có gì có thể làm phiền chúng ta nữa (một lợi ích). Vì lý do này, việc thực hành thiền định hàng ngày có ý thức cũng có thể dẫn đến những trạng thái ý thức hoàn toàn mới. Đặc biệt là vì chúng ta có thể trải nghiệm sự hoàn hảo của chính mình và trên hết là mối liên hệ của chúng ta với mọi thứ tồn tại về lâu dài. Với suy nghĩ này, hãy luôn khỏe mạnh, hạnh phúc và sống một cuộc sống hòa hợp. 🙂

Tôi rất vui vì bất kỳ sự hỗ trợ nào ????